nbsp;   悬空寺和须弥山就需要好生掂量。

    以“楚烈宗”名号结束了执政生涯的熊稷，突然找上门来，要在须弥山剃度出家。

    这本身即是一种交易。

    当今楚天子的生父，剃度在须弥山，楚人焉能再算须弥山的账？

    楚国焉能不庇护须弥山？

    须弥山又焉能不传一点真本事，给这位出家的皇帝！

    永德低下愁眉：“老衲修禅不精，着实想不明白。施主为帝之时，乃天下雄主，退位之后，亦古今豪杰。彪炳史册之人物，为何要入空门。佛法虽然无边，这——谁又能度您呢？”

    “当然是方丈代师剃度。”熊稷笑着道：“怎么，永德大师还真想做我的师父？”

    “不不不。”永德连忙摇头：“老衲当不得！”

    做皇帝的时候，熊稷是现世最有权势的人。退位之后，熊稷也是现世数得着的真君。哪怕失去楚国的加持，他在各方面都不会比永德差。

    熊稷这样的人物，若真个拜下来做他永德的徒弟，那么《弥勒下生经》是非传不可，下任须弥山方丈也不可能再有第二个人选。

    就算熊稷能舍下这份脸，永德也万不肯有这个心。

    熊稷笑了笑：“方丈问我剃度的原因，我既要入此门中，还是有必要给方丈一个真切的答案。”

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    他坐在那里，以受戒的姿态。可言笑从容，仪态尊贵，曾经把握天下的威风，一时难以尽去。

    “不太谦虚地说，我在位时，还算有些威望。今以伟力自归，能够绝巅而退，亦是国人的支持和信重。然而大楚已有新君，我这个前君一日彰显存在，不免就有人心不稳。但凡国内有些事端，有人来问烈宗何意，则叫天子如何自处？”

    “一朝天子，一朝天下。为他好，为我自己好，为楚国好，我都只能避之。”

    “古往今来，贤明之主，仁义之君，多以死避，或避于诸天。”

    熊稷摊了摊手：“我又不想死，又不愿流落诸天，就只好出家了。”

    永德苦着脸道：“楚国也有皇家寺庙，您何必舍近求远？”

    熊稷哈哈一笑：“那里谁信佛啊？都当不得真！”

    “我一生做事，要么不做，做就做到最好。治政如是，修佛亦如是。既要剃度，只入大宗。今若弃须弥而入悬空，方为舍近求远——”他坐在那里，双手按着膝盖，仰起头来：“永德大师举刀踟躇，莫不是怕我佛法精进，越过你去？”

    永德一时合掌：“佛法无高低，胜于我者益于我，慧于我者悟于我。菩提广大，荫我福德，我所愿也。”

    “受教了。”熊稷低头道：“今受师兄点拨，师弟我喜不自胜。”

    说着，伸手把永德手里的剃刀拿来，自往头上一抹，就将烦恼都抹去。遍地青丝都成烬，只剩一颗锃亮的光头，如晕梵辉。

    熊稷自剃度也。

    永德叹道：“施主一生自为，剃度也不假手于人。真英雄