本身就是一种昭明。

    原野没可能通过剧匮的九格考核。

    所以来的只能是原天神。

    作为所谓的“神命之子”，当他的身体被使用，他就已经死了！

    原野定了一会儿，忽问：“你跟他很熟？”

    天人法相道：“不算。”

    原野又问：“你很了解他？”

    天人法相道：“完全谈不上了解。”

    “那就收起你泛滥的同情心吧。”原野淡漠地道：“他跟你没有任何关系。你也不知道他是怎样欢天喜地的迎接神命之尊，怎样快活地度过这些年。再给他一万次机会，他会做一万次这样的选择。”

    天人法相亦不太有表情：“纵然他会千次万次地这样选，纵然我并不了解他。但仅就‘修养半生、神降而死’这件事，我会千次万次地同情他。他的故事，你知。他的岁月，我怜。无关于其它，仅是人心之恻隐。”

    他知道王长祥是怎么死的，知道王氏如何族灭。他当然也清楚，王长吉为何那样疏离，始终无法对这个世界建立归属感。

    如果说和国的神命之子，是类似于白骨圣子的存在。

    那么现世神祇原天神，和白骨尊神的区别又在哪里呢？

    在于力量？

    在于位格？

    在于一个被敬重，享祀现世，一个被抗拒在幽冥，斥之为邪神？

    如果说他和原天神路不同，哪怕对面是等同超脱的现世神祇，他也不会认为自己是错的。走到这一步的人，不会怀疑自己。

    原野很平静：“道不传，我当浮舟于海。君不言，我亦就此别过。”

    若非朝闻道天宫的建立，若非姜望一再地恪守其信、践行其道。

    若非姜望是当前这个时代最高扬的旗帜。

    祂大概永远不会来问姜望这个问题。

    又或者说，不会以这种方式来问。

    祂来朝闻道天宫问道，是给了姜望、给了这座天宫无上的尊荣。

    如果姜望竟妄想教训祂几句，那真是太过了。

    当然祂不会因此而生气，愤怒是无用的情绪。

    只是白来一趟，终究不很好看。

    祂虽然在天马原旁边沉默了很久，但也有非常煊赫的时期。

    祂辉煌的时候，世上还没有姜望，甚至没有国家。

    原天神——如今沦落至此了吗？

    天人法相平静地道：“道友，关于你的问题，我曾在天人那里得到过类似问题的答案，但我不知真假对错。如今天海动荡，我亦不能往验证。”

    原野道：“答者只管给出答案，判断是听者的事情。”

    天人法相定定地看着原野，慢慢地道：“祂说‘天上无仙。人间也不该有。’”

    原野的嘴角弯起一个奇