p;  这长生君先被削去帝号，再被灭去宗门，最后还被逼着为楚长剑，见证了一尊超脱者的陨落，心气都被打没了。

    纵有绝巅之修为，也不复为患。

    地藏问的是长生君和楚国的约定，强调的其实是自己。

    见楚帝此言，便一笑：“山外之人，诚知天子之重矣！”

    说罢拿手一捧，好似水中掬月。

    便在那墓碑之中，掬起一缕白烟。

    这缕白烟先化为公孙息最后的佝偻嶙峋模样，继而化为四十九颅九十八臂的肉球，最后化为一条白色的断尾的祸斗王兽――活脱脱一只断尾白犬，在空中摇晃着脑袋。

    姜望其实一直在想一个问题。

    公孙息已经彻底死去了，作为诸圣时代的背叛者，现世陨仙林的罪魁祸首，被铭于碑刻，永远地书写了死亡的结局。

    当然，有关于诸圣时代落幕的完整真相，或许也已经随着埋葬。

    只留下一个掺杂了许多谎言，但说不清几分真、几分假的故事。

    公孙息啃食着诸圣时代的残章、零零碎碎拼凑起来的天衍至圣身，也化经夺门，离躯而走。

    地藏还能从公孙息身上得到什么呢？

    现在他大概想明白了……

    还存着公孙息的继承自【天衍至圣】的“与世同隐，知见万事”的能力！

    公孙息明显是在独占【天衍至圣】之后，才以诸圣相合几乎无限的知识、无限的力量成就超脱。

    这些年不断地补充认知，其实也是在不断地消化诸圣遗产。

    的确拥有近乎无限的力量，可绝大部分力量，都要用于压制诸圣思想的冲突，用于镇压天衍至圣身随时都会崩溃的可能。

    也不知这“与世同隐，知见万事”的能力，是诸圣创造【天衍至圣】的时候就存在，还是公孙息独据此身后开拓？

    姜望更倾向于前者。

    按照公孙息所言，诸圣对于【天衍至圣】的愿景，是“一具能够演化所有大道的至圣之躯，演化出极致伟大的力量”。

    “演化所有大道”显然是不太可能做到的，不是诸圣不够强大，而是这种表述已经是真正大成至圣的力量。

    天衍至圣作为诸圣所倚仗的最后兵器，应该是在力量上无限接近大成至圣，在思想上由诸圣短暂地聚合，在力量控制上由儒祖法祖主导、其余诸圣辅助。应当是这种形式。

    “不断补充认知，无限接近于认知所有大道”，则是在不可能做到“演化所有大道”的情况下，一个无限接近于那种层次的选择。

    那白烟所化的断尾白犬，还在不断地鼓荡皮肉，似有某种变化在发生，但不等人看清，便化为流光一束，穿进地藏脑后的日轮佛光中。

    地藏脸上堆叠着无比真诚的笑容：“诸位施主，有缘再会。无论来世今生。”

    这时已分不清佛光和日光，也就此消失不见。

    唯独先前所立身的位置，元气都不往那里涌动，仿佛慑于一尊超脱者的尊贵，还匍匐