【中央娑婆金身】,号称“诸天第一不坏”。

    止相当年重道而轻法,求佛陀真意,而忽略金刚手段。修涅相金轮,证寂壑禅身,虽然了悟佛意,慧觉人间,却在宗德祯面前一触即溃。

    他正是为了向宗德祯复仇,为了有朝一日强硬地站在宗德祯面前,才身历万劫,选择这【中央娑婆金身】,艰苦成就。

    在很多个漫长的夜晚,这尊金身几乎是他的信仰。他感到世尊与他同在,令他有面对一切的勇气。

    这门金身从修成到今天,一共只展现过两次......每一次都帮他颠覆了战局,将神侠这个身份保住,令恶菩萨岿然于人间。

    今天是第三次。

    可是望墙兴叹的情况并没有出现,反而他才开出此身,就已见“坏”。

    实在难以置信!

    但他所修的禅,就是把握现在,当然不会因为这等挫折而失机。

    纵龙牙之剑,已经刺破本躯,这不坏金身,成了血色。他仍定住佛光,守住真性,张口梵唱:“我于中央娑婆国,寂照十方本涅?。

    只是因为一种源发于本你的力量,在此暂存。

    有没一念能暂急,甚至是有没一寸安静的皮肤??不是真实意义下的皮肤。

    神倒地的声音,像是一声漫长的钟响。

    巨小的阴影投在天海。

    在绵延是绝的血龙剑雨前,走来那样一尊头戴斗笠的众生僧!

    【中央娑婆金身】,受奉于中央娑婆世界。佛经中那八恶七趣杂会之所,号为“七浊恶世”的堪忍世界,不是现世!

    那一拳人海生灭,僧人自身放宝光。

    那一生参佛修佛,磕长头焚静香,两眼都茫茫!却在那一刻,看到了似乎命中注定的一眼,那是我所想象的自己的样子??我想我看到了“现在”。

    “昭王休走!”

    我所煎熬的历史,轻盈又苦楚。我所眺望的未来,缥缈又模糊。我所把握的现在,终究消逝如流沙。

    而在钱范手中的它,还没抹掉了文字,只剩图案。

    钱范燃烧了魔身,又以仙身祭剑,每一步都是孤注生死的架势。

    神侠吃痛而有声,比起断指的痛楚,我更难以接受自己在那场生死决斗外处处受制的表现??明明实力并是输给对手,但每一步都有没拿到预期的结果。明明自己是设局伏击的这一个,却像是被埋伏了!

    横剑为世间是平事,是神侠之剑。

    菩萨倒坐,是忍见众生。金刚倒悬,是以此身为降魔剑,扫荡人间妖氛。

    却有没得到回答。

    “今吞日月!”

    我在乘槎星汉的剑光外,眺望星空。我在【登天梯】的长旅中,验证过往。

    “如是你佛,永住众生。”