sp;场外人有场外人的故事。

    场上人有场上人的开始。

    黄舍利怒视赵汝成，当然只看得到那厚重青铜面具上的雕刻。对方的表情深藏面具之下，就连眼睛的部分，都只露了一个小圆孔，看不完整。

    她的武器握在手中。

    这是一支长有三尺三的降魔杵。

    一端为佛首，一端为三棱尖锥。

    杵身上的浮雕，是一组朝圣图。

    所朝之“圣”，就是那末端的佛首。

    整段杵身，就是朝圣之路。

    朝圣者一共有三个，分别是一个乞丐，一个平民，一个贵族。

    这组金属浮雕铺满了整段杵身，只留出了两个握柄的位置。

    两处握柄，恰好分隔开三段朝圣图，也将降魔杵等分为三截。

    值得一提的是，末端的那佛首，并不是主流佛宗所崇的任何一尊佛。

    雕刻的是“黄面佛”。

    这尊佛，当然不曾见于任何传说或佛典中，因为这是黄龙卫大将军黄弗自己造的一尊佛。

    黄龙卫乃至于荆国，因此有多么不受正统佛门待见，也就可想而知了。

    此杵名为“普度”。

    本是黄弗自己的随身兵器，随之征战多年。在黄舍利十岁生日的时候，将之送给了黄舍利。自己则另外请人打了一支降魔杵，凑合用到现在。

    在荆国有一句话流传得很广，叫“宁招杀神，莫惹普度。”

    杀神是鹰扬卫大将军中山燕文的配兵，而荆国七卫之中，鹰扬卫为第一。

    中山燕文之强，毋庸置疑。

    仅从“杀神”这个名字，也可以感受得出来。中山燕文的兵器有多凶。

    但尽管如此。

    在人们心目中，作为兵器，它却凶不过“普度”。

    现在，这样一支凶器。

    被黄舍利单手所握持，但给人的感觉并不凌厉，反而有一种慈悲。

    连带着就连黄舍利凶巴巴的眼神，也看起来像是小女孩斗气。

    而站在黄舍利对面的赵汝成，并不说话，也没有眼神回应。只是微扣的五指之下，乌金色的剑气在游动。

    剑气如龙蛇，游于五指间。

    他喜欢练剑。

    天生的喜欢。

    喜欢到他需要用力去克制，不然很容易就变强了。

    哪怕是在最颓废、最放任的日子里，他也嬉皮笑脸地要学一学姜三哥的紫气东来剑典。

    此刻游动在他五指间的庚金剑气，是先代传下来的诸多秘法之一。

    说来好笑。

    那些先代弄了个宝库，代代传承