返回第138章 大嘴巴子混甜枣疼还是爽  起酥面包首页

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称,《时代》采访的“文化力量”

,在各国文化界都激起了强烈反响。

这样的人忽然聊起文化,是核心新闻中的核心新闻,没有人不期待不好奇。

水军头子拿出了真本事,对着镜头从容引述。

“其实我的性格,确实和日本的相性更高,同韩国则有些格格不入。

日韩社会同样压抑,但是日本经常冒出来几个狂人搞下克上的把戏,韩国社会却从来没有——财阀的压制,森严的等级,在平民阶层中强行制造出内部级差的前后辈制度,共同将韩国的叛逆精神锁死了。

所以在韩国只有霸凌,没有也不许有下克上。

一个级明显的文化案例是《西游记》,这个ip在日本是现象级的热度,从江户时代开始,就是日本文学创作的‘母题’,各种借用和改编层出不穷。

但在韩国,传播极其有限,改编稀少且全部失败了。

本质原因就是韩国的内生文化不认同那种反叛精神,并不将孙大圣视为英雄代表。

韩国精英阶层的文化内核,更多是传承于明朝的程朱理学,是现代社会最后的儒家遗留,但却被贵国的朴总统通过废除汉字一刀斩尽。

韩国普通人的历史观从此被文字截断——我看得懂贵国国家博物馆里的史书史料,在场的诸位有几人看得懂?

自那以后,韩国普通人开始大量信教,搞得中不中西不西,这就导致了韩国人普遍受到传统和宗教的双重压制。

精神被约束,上升通道被控制,历史观和文化认同不能自我满足,谈和思想自由精神叛逆?

在我看来,韩国的经济足够达,政治却不够独立,文化层面更是匮乏,我在你们眼中是一个十足的异类,我看诸位亦如是。

所以我对此次韩国行抱有的最大期望是——希望我们能够以君子之心相交,和而不同,从彼此身上学习长处,真正促进两国民间的文化交流。

如果贵国民众不认同我的想法,那么也很简单,我会安静离开,尽量保护住我们最后的共识。”

讲到最后,方星河谦虚的微微躬身,礼貌极了。

《朝鲜日报》的记者目瞪口呆。

同时,全场也是一片寂静。

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